Novidades e Reedições

Veja aqui o catálogo interactivo da Edições 70 de novidades e reedições para 2010
A CULTURA-MUNDO, de Gilles Lipovetsky e Jean Serroy

A noção de cultura alterou-se profundamente. Nos nossos dias, moda, publicidade, turismo, arte, urbanismo… nada escapa ao domínio da cultura.

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OBRAS ESCOLHIDAS DE JÜRGEN HABERMAS, VOL. I - FUNDAMENTAÇÃO LINGUÍSTICA DA LITERATURA, de Jürgen Habermas

O primeiro volume das obras escolhidas de Habermas, A Fundamentação Linguística da Sociologia, reúne textos sobre filosofia e ciências sociais, todos eles posteriores à linguistic turn do autor.

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Reedições / Reimpressões

DIÁLOGO SOBRE A FELICIDADE, de Santo Agostinho

Tema frequente no pensamento antigo e abordado pelas várias escolas helenísticas, o tema da «vida feliz» (no sentido ético) é aqui inserido por Santo Agostinho – ainda no início da sua produção filosófica – no âmbito de uma reflexão de cunho teocêntrico.

 

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HISTÓRIAS - Livro III, de Heródoto

Neste volume, especial destaque para a campanha de Cambises contra o Egipto, projecto idealizado por seu pai, Ciro, e que visava alargar o Império Persa e afastar a ameaça de uma eventual aliança entre os Egípcios e os Gregos da Ásia Menor.

 

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A BOA FORMA DA CIDADE, de Kevin Lynch

«As cidades, tal como os continentes, são simplesmente enormes factos da natureza, aos quais temos de nos adaptar. Estudamos a sua origem e função porque esses aspectos são interessantes e também porque se tornam úteis para se fazerem previsões.»

 

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O NASCIMENTO DA FILOSOFIA, de Giorgio Colli

No estudo actual da filosofia grega é habitual reconstituir conteúdos remotos usando os meios mais modernos sujeitos às fórmulas e métodos recentes da investigação histórica e da filologia. Meios que Giorgio Colli utiliza para fazer emergir o período culminante da Grécia – o vii, vi e v séculos a.C., os mais afastados de nós e da nossa compreensão – sem sequer sugerir abordagens especiais.

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FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES, de Immanuel Kant

A Fundamentação da Metafísica dos Costumes data de 1785 e antecipa-se à Crítica da Razão Prática (1788), abordando com profundidade o problema do imperativo moral, irredutível a qualquer outro fundamento anterior.

 

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